Hawênê xav û xwîn di xizmeta Kurdistanê de
Ew yek ji rewşenbîrên pêşîn bû ku piştî damezrandina Partiya Demokrat a Kurdistanê (PDK) tevlî bû, û beşdarî çalakiyên wê yên siyasî û medyayî bû.
Îdrîs ÎsmaîlTirwanşi
Di dîroka neteweyan de, pir kêm kesayet hene ku di bêtirî yek waran de şopa xwe dihêlin, raman, madeyên xav û têkoşînê bi hev ve girêdidin û dibin pirek di navbera çand, siyaset û têkoşîna neteweyî de.
Di nav van kesayetiyên kêm de, Enwer Mayî wekî yek ji pêşengên herî berbiçav ên rojnamegeriya Kurdî û wêjeya neteweyî derdikeve pêş. Ew yek ji rewşenbîrên pêşîn bû ku berî ku di nav refên Şoreşa Îlonê de çek hilde û jiyana xwe wekî şehîd bi dawî bike, nivîsandina xwe ji bo parastina mafên gelê xwe bikar anî.
Şehîd Enwer Mayî di Adara 1913an de li gundê Mayî yê li herêma Berwarî Bala ya herêma Amêdiyê li parêzgeha Duhokê di malbateke olî de ji dayik bû ku bi zanist û sofîzmê dihat nasîn. Di temenê xwe yê biçûk de bavê xwe winda dike. Dayika wî berpirsiyariya perwerdehiya wî girt ser xwe, israr kir ku berî ku beşdarî perwerdehiya fermî ya li Amêdiyê bibe, zanistên olî bixwîne.
Vê yekê tevlîheviyek çanda olî û zanîna nûjen afirand, ku paşê bandor li kesayetiya wî ya rewşenbîrî û wêjeyî kir.
Enwer Mayî kariyera xwe wek mamoste dest pê kir, paşê wek karmend di saziyên dewletê de xebitî.
Qereqolên wî yên herî girîng herêma Şêxan bû. Li wir ew bi Kurdên Şîe û ol, adet, kevneşopî û baweriyên wan re ji nêz ve nas bû. Ev yek hişt ku Kurdên Êzdî bi rêzdarî li wî binêrin. Lê fikara wî ya rastîn ji bo doza gel û welatê wî bû. Ji zarokatiya xwe ve, wî encamên şeran, parçekirina Kurdistanê, koçberkirin û şewitandina gundan dît. Vê yekê di wî de hişmendiyek neteweyî ya zû afirand û ew teşwîq kir ku bikeve nav çalakiyên neteweyî.
Di salên 1930-an de, wî bi Komeleya Xoybûnê re têkilî danî, ku yek ji rêxistinên neteweyî yên Kurd ên herî girîng ên wê demê ye. Wî her weha bi hejmarek kesayetên neteweyî yên ji malbata Bedirxaniyan û yên din re têkilî danî, û paşê bû endamê Partiya Hîwa, ku di wê demê de tevgera rewşenbîrî û neteweyî ya Kurd li Başûrê Kurdistanê temsîl dikir. Ew endamek çalak ê rêxistinê bû. Wî ji bo belavkirina hişmendiya neteweyî di nav ciwanan de xebitî û fêrbûn û nivîsandina bi zimanê Kurdî teşwîq kir.
Çalakiyên wî yên siyasî ji çavên rayedarên Iraqê ne dûr bûn, ji ber girêdanên wî yên bi tevgera rizgariya Kurd û piştgiriya wî ya ji bo Şoreşa Barzan a bi serokatiya Mela Mistefa Barzanî, gelek caran hat perwerdekirin, şopandin û girtin. Enwer Mayî ji ber vê perwerdeyê neçar ma bireve Bakurê Kurdistanê. Armanca wî berî girtina wî li Mûsilê ew bû ku bi Barzaniyê nemir re li Rojhilatê Kurdistanê têkilî dayne. Wî gelek salan di bin çavdêriya tund a rayedaran de derbas kir.
Tevî şert û mercên ewlehiyê û zilmê, Enwer Mayî dev ji peyama xwe ya siyasî û çandî berneda. Ew yek ji rojnamevanên Kurd ên pêşîn bû ku baweriya xwe bi rola peyvê di xizmetkirina doza neteweyî de anî. Wî hewl da ku kovarek an rojnameyek taybetî ji bo karûbarên Kurd derxîne, lê rewşa siyasî rê li ber wî girt ku vê projeyê pêk bîne.
Wî gotar û helbestên xwe di gelek rojname û kovarên Kurdî û Erebî de, di nav de Hawar, ku li Şamê di bin çavdêriya Mîr Celadet Bedir Xan de dihat weşandin, û her weha Galawezh, Ronahi, Hataw, Al-Zaman, Al-Shaab, Pravda û yên din de weşand. Nivîsên wî bi têkelkirina hestên neteweyî û şêwaza wêjeyî ya orîjînal, û her weha li ser çand, wêje, dîrok û pirsgirêkên rizgariya neteweyî yên Kurdî dihatin nasîn.
Piştî şoreşa 14ê Tîrmeha 1958an, deriyên nû yên xebata çandî û siyasî li ber wî vebûn. Wî di beşa Kurdî ya Radyoya Bexdayê de xebitî û bû endamê Yekîtiya Tora Îraqî û Yekîtiya Rojnamevanan.
Di sala 1959an de, Enwer Mayî wekî beşek ji şandeyeke Iraqî ji bo Komara Gel a Çînê hate şandin. Ew ê semînerek li ser gelê Kurd û doza wan bide, û roleke mezin di pêşvebirina çand û dîroka Kurdî de li ser asta navneteweyî dilîze.
Ew yek ji rewşenbîrên pêşîn bû ku piştî damezrandina Partiya Demokrat a Kurdistanê (PDK) tevlî bû, û beşdarî çalakiyên wê yên siyasî û medyayî bû.
Her ku şerê çekdarî yê di navbera hikûmeta Iraqê û şoreşa Kurd de gurtir dibû, wî jiyana xwe ya sivîl berda û tevlî refên Pêşmerge bû. Di dema şoreşê de, ji ezmûna xwe ya çandî, îdarî û têkiliyên xwe yên berfireh di navbera gelê herêmê de sûd wergirt, rêberê nemir Mela Mistefa Barzanî erkên siyasî û îdarî li herêma Bahdînanê ew spartin.
Enwer Mayî ne tenê razî bû ku binivîse, lê di heman demê de bi hevalên xwe re çek hilda û erkê xwe pêk anî, heta ku di 22ê Hezîrana 1963an de li gundê Ardna yê herêma Bahdînanê şehîd bû, dema ku erkên xwe yên neteweyî pêk dianîn, rojnamevanên Kurd ên ku mohra xwe ya xav û xwîna xwe ji bo azadiya Kurdistanê tevlihev kirine.
Enwer Mayî çend salan berhev kiribû. Ew mamoste, rojnamevan, helbestvan, dîroknas, çalakvan û siyasetmedar bû. Wî di dîroka tevgera neteweyî ya Kurd de cihekî taybetî girtiye. Nivîsên wî ne tenê nivîsên edebî bûn, lê di heman demê de îfadeyên êşa gelê bindest, bangên ji bo azadî û rûmetê, û baweriya bi mafê mirovan ê Kurd ji bo jiyaneke serbilind bûn.
Piştî zêdetirî şêst salan ji şehadeta wî, bîranîna wî hîn jî di wijdanê neteweyî de zindî ye. Ew heq dike ku berhemên wî ji nû ve werin çapkirin, axaftin û helbestên wî werin berhevkirin, û navê wî li ser saziyên çandî û perwerdeyî were danîn da ku rêz li ber beşdariyên wî yên mezin di warên raman, rojnamegerî û têkoşînê de were girtin.
Enwer Mayî yek ji wan kesan bû ku rê li ber tevgera neteweyî ya Kurd a hemdem vekir û alîkarî kir ku prensîbên rojnamegeriya neteweyî ya Kurd werin damezrandin. Wî çand, wêje û têkoşîn bi hev re kir yek, ji ber vê yekê, navê wî heq dike ku wekî yek ji pêşengên jiyana rewşenbîrî û siyasî li Kurdistanê were nas kirin, û bibe sembola dilsoziya bi doza ku ew ji bo wê jiya û mir.
