FlaşNivîsar

Îslama siyasî çawa gihîşt Kurdistanê?

Gelek rêberên Komunîst û Îxwanan reviyan Kurdistanê, ku ji ber şoreşa çekdarî ya li herêmê wekî stargehek ewle ji bo hêzên muxalefetê dihat dîtin.

Îdrîs Îsmaîl Trwanîşî

Piştî bidawîbûna Şerê Cîhanê yê Yekem, ku tê de Împeratoriya Osmanî û hevalbendên wê (Almanya û Îtalya) têkçûnek dîrokî xwar û ketin bin dorpêçên hêzên Hevpeymanan, Xîlafeta Osmanî li Tirkiyeyê, di sala 1923an de, hilweşîya. Xîlafet bi tevahî ji holê hate rakirin.

Ji ber ku Împeratoriya Osmanî demek dirêj bandor li cîhana Îslamî kiribû, gelek hewl hatin dayîn ku fikra xîlafetê vejînin.

Ev tevger li Misrê derket holê, di encamê de di salên 1928-1929an de li Îsmaîliyê di bin serokatiya Hesen el-Benna de rêxistina Birayên Misilman hate damezrandin.

Ev tevger bi lez mezin bû û bû çavkaniya îlhamê ji bo tevgerên Îslamî li cîhana Ereb û Îslamî. Birayên Misilman hewl da ku ramanên xwe li gelek deveran bi rêya kesayetên olî û rewşenbîrî belav bike. Di wê demê de, Rojava van tevgeran bi awayekî erênî wekî aliyekî pêşkeftina ramana komunîst û paşê wekî astengiyek li pêşiya dagirkirina Afganistanê ji hêla Sovyetê ve didît.

Pêşketina rêxistina tevgerê li Iraq û Kurdistanê

Di sala 1946an de, Mihemed Mehmûd El-Sewaf ji aliyê serokatiya Birayên Misilman ve wekî nûnerê tevgerê li Iraqê hate tayînkirin. Wî pêşî Komeleya Wêjeya Îslamî damezrand, û paşê di sala 1949an de Komeleya Birayên Îslamî damezrand, ku wî ew spart kesayetiyek Kurd bi navê Şêx Emced El-Zehawî.

Sala 1953an wekî xalek dîrokî ya werçerxê ji bo bilindbûna Îslama siyasî li Kurdistanê tê hesibandin. Piştî vekirina baregehên tevgerê li çend bajaran di sala 1949an de:

Kerkûk: Ji aliyê (Nûr El-Dîn El-Wa’iz).

Hewlêr: Ji aliyê (Mihemed Sadiq El-Muxtar).

Şengal: Ji aliyê Taha Tehsîn Sincarî.

Di sala 1954an de, hewl hat dayîn ku baregehên wan li Silêmanî û Zaxoyê werin vekirin, lê piştî damezrandina wan, baregehên wan li her du bajaran ji aliyê alîgirên komunîst ve hatin şewitandin.

Di heman salê de (1954), Mihemed Mehmûd El-Sewaf serdana Helebçeyê kir û bi Şêx Osman Ebdul Ezîz re civiya. Di vê civînê de, Şêx Osman wekî nûnerê Îxwanan(Birayên Misilamn) li Helebçeyê hate hilbijartin, û paşê bû nûnerê giştî yê Îxwanan li seranserê Kurdistanê.

Helwestên Siyasî yên Îxwanan(Birayên Misilamn)  (1958 – 1970).

* Pirsgirêka Kurd (1928 – 1958):

Heta sala 1958an, Îxwanan di wêjeya xwe de (rojname, kovar û daxuyanî) behsa pirsgirêka neteweyî ya Kurd nekir û helwestek bêdeng hilbijart.

* Şoreşa 14ê Tîrmeha 1958an:

Îxwanan ev şoreş wekî Şoreşa Reş bi nav kir. Di heman salê de, Mihemed Mehmûd El-Sewaf ji welêt reviya ji ber ku berî şoreşê têkiliyên wî yên berhemdar bi monarşiyê re hebûn.

* Qanûna PDKê ya 1960an:

Piştî pejirandina Qanûna Partiyên Siyasî li Iraqê, partiyên Kurdî (wek Partiya Demokrat a Kurdistanê) serlêdana destûrnameyê kirin. Di Nîsana 1960an de, Partiya Îslamî ya Iraqê hate damezrandin, ku ji hêla kesayetiyek Samerî ve hate rêvebirin.

* Darbeya 1963an û hatina Baasiyan:

Piştî darbeya leşkerî ya li dijî rejîma Ebdulkerîm Qasim, Baasiyan dest bi zextkirina Komunîst û partiyên din kirin. Gelek rêberên Komunîst û Îxwanan reviyan Kurdistanê, ku ji ber şoreşa çekdarî ya li herêmê wekî stargehek ewle ji bo hêzên muxalefetê dihat dîtin.

Serdema rawestandina çalakî û pevçûnên navxweyî (1971 – 1991)

Ji 1971 heta 1979an, serokatiya Îxwanan biryar da ku çalakiyên siyasî li Iraqê rawestîne, bi giranî ji bo parastina xwe ji êrîşên tepeserkirinê yên rejîma Baasê.

Lêbelê, Îxwanên Kurdistanê bi vê biryarê pabend nebûn. Sidik Ebdulezîz, birayê Şêx Osman, serokatiya Biratiya Kurdistanê girt ser xwe û xutbe û xebata xwe ya siyasî domand.

Di sala 1979an de, Selahedîn Mihemed Behahedîn çû Îranê û Cemaeta Ensar a Îslamî damezrand, ku xwe dispêre piştgiriya Îranê. Wî red kir ku dev ji hemû daxwazên Biratiya Cîhanî berde da ku komê hilweşîne.

Piştre, baskê çekdarî yê Komeleyê di bin fermandariya Mela Kêrekar de hate damezrandin û heta sala 1985an berdewam kir. Selahedîn Behahedîn çû Îmaratên Yekbûyî yên Erebî û ragihand ku ew amade ye ku tevgerê hilweşîne ger ew bibe kesê yekem li Kurdistanê.

Ji ber vê yekê, ji bo çareserkirina nakokiya di navbera Sidik Ebdulezîz û Selahedîn de, serokatiya Biratiya Cîhanî li hev kir ku:

* Sidik Ebdulezîz: Wekî nûnerê giştî yê Biratiyê li Iraq û Kurdistanê tê zanîn.

* Selahedîn Mihemed Behahedîn: Ew nûnertiya Biratiya ku çû Îran û Skandînavyayê dikir.

Ev rewş heta sala 1987an berdewam kir. Tevgera Îslamî ji hêla Şêx Osman Ebdulezîz ve hate damezrandin. Paşê di 6/12/1994an de, di encama şerê navxweyî de, Yekîtîya Îslamî ya Kurdistanê ji hêla Selahedîn Mihemed Bahahedîn ve bi fermî hate damezrandin.

Sedemên rabûn û pêşveçûna Birayetî li Kurdistanê

Avakirina Îxwan li Kurdistanê di çarçoveyeke aloz de bû.

* Têkçûna 1975: Piştî hilweşîna Şoreşa Îlonê, valahiyek siyasî derket holê. Tevgerên Îslamî pêşengiya Mele Mistefa Barzanî û PDK’ê nas nekiribûn û xwe wek alternatîf didît.

* Serkeftina Şoreşa Îslamî ya Îranê (1979):

Diruşma Îmam Xumeynî ya “Îxrackirina Şoreşê” teşwîqeke mezin bû ji bo piştgirîkirina komên Îslamî yên li herêmê.

* Cîhad Afganîstan:

Beşdarbûna  Efxanistanê li dijî Yekîtiya Sovyetê, wek faktoreke bîr û baweriyê, bandor li ciwanên herêmê kir, bi taybetî di cîhada di rêya Xwedê de li dijî dewletên kolonyalîst.

* Valahiya siyasî û perwerdeyî: Yekemîn şaneya biratî li dibistana gundê Etete ya parêzgeha Duhokê bi rêya mamostayên ereb ên ku ji başûr û navenda Iraqê hatine Kurdistanê, hat avakirin. Serdana Mihemed Mehmûd El-Sewaf a Mizgefta Mezin a Duhokê di sedsala pêncan de jî bi bandor bû.

* Hostelên xwendekaran:Birêxistinkirina malên xwendekaran di salên (1954-1960) de belavbûna ramana Biratiyê hêsan kir.

* Bandora aborî li ser Iraqê bi giştî û Kurdistanê bi taybetî:

Tecrîda aborî ya Iraq û Kurdistanê di salên 1990î de hişt ku rêxistinên îslamî alîkariyên mirovî ji bo destkeftiyên siyasî û gel bikar bînin.

Tevgera Îslamî li Kurdistanê:

Pergala Îslamê li Kurdistanê li ser çar aliyên sereke hatiye dabeşkirin:

* Biratiya Misirê: Bi ramana Birayên Misilman a Misrê ve girêdayî ye.

* Tevgera Îranî: Xwe dispêre rêberî û piştevaniya Îranê (wek Komalî Îslamî û beşek ji tevgera Îslamî).

* Tevgera Siûdî (Selefî): Tevgereke ne rêz û dînî ya ku bi ekola selefîtiyê ve girêdayî ye.

* Bizava kurdî ya resen (sûfîzm): Ramaneke xiristiyanî ku di nav civaka kurd de derketiye holê, lê pir lawaz e, wek tevgera Zaba Şêx Seîd Nawrasî li Tirkiyê.

Partiyên Îslamî yên Kurdistanê:

* Tevgera Pêwendiyên Îslamî (1978): Li Helebce ji aliyê Mihemed El-Berzencî ve weke yekemîn partiya îslamî hat damezrandin. Ew bavê giyanî yê hemû partiyên siyasî yên îslamî tê hesibandin, lê zû wenda bû.

* Partiya Îslamî ya Kurd (1980): Li Magahê ji aliyê Muzaffar Hoşyar ve bi piştgiriya aborî ya Erebistana Siûdî ve hat damezrandin.

* Artêşa Îslamî ya Kurd (1980): Ji aliyê Mela Husên Marûnsî û Ebbas Şebkî ve bi piştgiriya çekên Îranê û pereyên Lîbyayê ve hatiye avakirin.

* Komala Cîhadî Îslamî (1981): Mela Emîn Pîrdawdî bi piştgiriya Îranê.

* Hizbullah a Şoreşger a Kurd (1983): Ji aliyê Mihemed Xalid Barzanî ve, piştre Şêx Adem Barzanî hatiye damezrandin. Wî serokatiya wê kir û alîkariya çek û aborî ji Îranê wergirt.

* Tevgera Îslamî (1987): Ji aliyê Şêx Osman Ebdulezîz ve bi piştgiriya rasterast a Îranê hatiye damezrandin. Di hilbijartinên Parlamentoya Kurdistanê yên sala 1992an de, Lîsta Îslamî bi giştî %7 dengan bi dest xistibû.

* Komala Îslamiya Kurdistanê (1990): Ji aliyê Mela Kirekar û Alî Bapîr ve bi piştgiriya Îranê hatiye damezrandin.

Kom û rêxistinên Îslamî yên din:

* Tevgera Mucahidîn (1979): a Talib Ebdulkerîm.

* Jund Allah (1980): Li Helebce ya Luqman Tewilayi.

* Ensar el-Islam (1981): Ji aliyê Mela Krekar ve hatiye damezrandin

* Ensar Allah (1982): Mihemed Tahir Gulî.

* الجمعية المهدية (1982): Ji hêla Mela Mohammed el-Mehdî ve, ku îdîa kir ku ew Mehdî yê hêvîdar e.

Çavkanî:

. Ebdulfetah Elî El-Butanî — Îslama siyasî li Herêma Kurdistan-Iraq: Çavdêrî û Encamên Dîrokî û Siyasî.

.  Ansîklopediya El Cezîre — Tevgera Îslamî li Kurdistana Iraqê.

. Ansîklopediya El Cezîre – Selahedîn Mihemed Behaeddîn.

.  Mihemed Mehmûd El-Sewaf – Jînenîgarî û çalakiyên wî di Tevgera Îslamî ya Iraqê de.

. Lêkolînên Tevgerên Îslamî yên Hevdem li Iraqê – Navenda El-Rafdîn ji bo Lêkolînan.

.  Tevgerên Îslamî li Kurdistana Iraqê û Beşdariya Siyasî di Giştî de 2010 — Lêkolînên Akademîk.

Wîkîpediya: Dîroka Yekgirtûya Îslamî ya Kurdistanê û tevgerên Îslamî.

Agahiyên li ser Birayên Misilman li Iraq û Kurdistanê.

Back to top button